科学把握“度”的理论内涵 | 观点撷音

　　“度”并非抽象的概念，而是人们在实践中具体可感的客观标准。我们在认识世界和改造世界的过程中，应更好地把握事物“度”的界限。

　　人们认识世界和改造世界的实践活动，也是遵循事物发展客观规律去发现真理、掌握真理、发展真理的过程。“度”代表着事物“质”与“量”的统一，保持着事物的自身规定性。在实践中，人们只有客观把握事物变化发展的“度”，才能发现并拥有真理；而我们的认识一旦跨越事物“度”的范围和界限，原有真理所依赖的条件和基础就会发生改变，从而导致其性质发生根本转变。正如恩格斯所指出的：“真理和谬误，正如一切在两极对立中运动的逻辑范畴一样，只是在非常有限的领域内才具有绝对的意义。”

　　真理是绝对性与相对性的辩证统一，任何真理都只是在一定范围与条件下才能成立，超出这个范围与条件，就会变成谬误。列宁所说的“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误”就是这个道理。可见，“度”在真理与谬误的对立统一关系中至关重要。而只有运用“度”的标准主动认识客观规律，掌握真理与错误转化的关键节点，才能防止真理变成错误。为此，我们既要具备清醒头脑与辩证思维，在尊重客观规律的基础上，主动进行理性思考和分析，明辨无限发展着的物质世界中事物“度”的界限；又要坚持理论联系实际，一切从实际出发，在实践中检验和发展真理，守住真理的生命线。正如列宁指出的：“人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。这些式正是（而且只是）由于亿万次的重复才有着先入之见的巩固性和公理的性质。”

　　——张子玉（摘编自《光明日报》）