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清代御赐“永镇定湘王”织绣荣归故里,湘军博物馆首展唯一历史见证

一针金线绣江山

  •   清代御赐龙纹桌围主体图案为气势恢宏的龙盘踞于海水江崖纹之上。  长沙晚报全媒体记者 任波 摄   清代御赐龙纹桌围主体图案为气势恢宏的龙盘踞于海水江崖纹之上。  长沙晚报全媒体记者 任波 摄

      长沙晚报6月11日讯(全媒体记者 任波 通讯员 刘智)6月11日下午,长沙揽天心湘军博物馆的玻璃展柜里,一方明黄缎地织绣桌围正泛着温润的光泽。金线绣就的“敕封永镇定湘王”七字楷书,在射灯下如帝王朱批般夺目——这是海外漂泊数十年后、由揽天心湘军博物馆馆长陈湘舟重金购藏的清代御赐龙纹桌围,首次在故土揭开面纱并面向公众展出。清代御赐龙纹桌围也是长沙本土“定湘王”目前所发现的唯一重要遗物及与湘军深厚渊源、无可替代的实物见证。

      明黄缎上的帝王朱批与将士热血

      此次首展的焦点文物是一件工艺精湛的清代御赐织绣桌围。该织绣以明黄缎为底,整体呈正方形,分为围额与围身两部分。围额以金线绣有“敕封永镇定湘王”七字楷书,围身主体图案为气势恢宏的龙盘踞于海水江崖纹之上,辅以流云、蝙蝠、牡丹等祥瑞纹饰,针脚细密,纹样华贵,展现出江宁织造的顶尖水准。专家综合其文字、材质、纹饰及用途判定,此物为清咸丰皇帝于咸丰三年(1853年)敕封善化县城隍为“永镇定湘王”后,特赐予长沙善化县定湘王庙用于供桌的用品。

      这件桌围的背后,深植于湘军崛起的历史与长沙旧时本土的民间信仰。据光绪《善化县志》记载,咸丰二年(1852年),深秋的长沙南城墙,太平军的炮火将天心阁旧址的垛口炸成齑粉。守城将士将善化城隍神像抬至南城楼(即天心阁旧址)祈求护佑。后太平军西王萧朝贵被炮击身亡,天王洪秀全率太平军围城,前后共计81天而长沙仍未陷落,最后太平军只得撤围渡湘江从洋湖翻山西去,长沙城得以保全。时任署理湖南巡抚潘铎奏请朝廷敕封,清咸丰帝遂正式加封善化县城隍为“永镇定湘王”。永镇定湘王成为湘军重要的精神象征。之后,左宗棠、曾国荃等湘军领袖相继在南京筹建“湖南定湘王行宫”。11日在湘军博物馆展出的这件桌围,正是从长沙本土城隍演变为湘军“保护神”并随军远播千里的信仰流变史的唯一现存实物载体。

      光绪年间,左宗棠、刘锦棠率湘军收复新疆,所到之处广建定湘王行宫。直至近代,定湘王信仰仍在延续。1942年现代著名作家茅盾行走于新疆大地,他在《新疆风土杂忆》一文中说:“在乌鲁木齐,我参观了一座名为‘定湘王庙’的庙宇。这座庙宇是清朝时期由湖南籍的移民所建,供奉的是湖南的地方神祇——定湘王。”

      御赐桌围的数字化重生之路

      在同期举行的学术研讨会上,与会专家学者高度评价了这件文物的多重价值。他们认为,这件清代“‘敕封永镇定湘王’黄缎地织绣海水江崖龙纹桌围”不仅是工艺卓绝的清代御赐珍品——其明黄缎底、龙盘踞的海水江崖纹及流云蝙蝠等祥瑞纹饰,尽显江宁织造的顶尖水准;更是研究湘军精神世界、长沙地方民间信仰及晚清社会文化不可多得的“双重”历史证物:既是清代织绣工艺的实物范本,又是湘军信仰体系与地方文化互动的历史见证,其唯一性与明确的年代属性赋予了它极高的艺术、历史与文化价值。

      陈湘舟表示,博物馆将依托“湘博科技”平台,联合湖南大学与国家超级计算长沙中心的技术力量,通过高精度三维数字化采集建模,构建文物的数字孪生体,实现文化遗产在数字空间的永续保存。同时,将积极推进文博数字化展示与特色文创开发,以实际行动呼应今年“文化与自然遗产日——‘让文物焕发新活力、绽放新光彩’”的主题,使这件承载湘军魂与长沙记忆的瑰宝,在新时代焕发出更璀璨的光彩。

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